д. Пипиё Шарканского района УР, Варламова Г. Д., 1947 г.р., с 1968 г. проживает в д. Новый Пашур, образ. 8 кл.

Запись: Варламова Е., 1999, [Фольклорный архив Удмуртской филологии (ныне Институт удмуртской филологии, финно-угроведения и журналистики) Удмуртского государственного университета, фонд индивидуальных записей 1999, Варламова Е., Шарканский р-н]

Прибиваем вешалку (гвоздь), туда пишем «Карантин». Один из игроков пытается войти. Когда он входит, просим у него денег или оставляем его одежду. Пока с ним возимся, другой заходит. Кого-то сдавали в милицию, и милиция у нас была, кого-то заставляли штраф платить, кого-то просто так оставляли, т. к. он «больной» пришёл. Одни заходили, другие выходили, так мы менялись.

Комментарии:

Возникла игра на примере реальных жизненных явлений – введения карантина по каким-либо случаям эпидемий. А таковые заболевания людей или животных случались и в XIX, и XX вв. Играющими детьми предусмотрены многие характерные для подобных ситуаций элементы: ограничения передвижения, запреты на общение, наказание за нарушение запретов и т. д. Игра имеет функцию воспитания поведения людей в обществе в определенной ситуации.

Описание объекта и перевод текста сказки подготовила
Галина Николаевна ШУШАКОВА
Фольклорист, Кандидат филологических наук, доцент
Заведующий кабинетом финно-угорского языкознания института УФФУиЖ ФГБОУ ВО «Удмуртский государственный университет»